sábado, 30 de mayo de 2015
miércoles, 27 de mayo de 2015
domingo, 17 de mayo de 2015
JERARQUÍA DE LOS VALORES MAX SHELER
Los valores, según Scheler, se presentan objetivamente, esto es a priori, como estructurados según dos rasgos fundamentales y exclusivos:
1. La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.
2. La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:
1. Los valores del agrado:dulce - amargo. A los que corresponden los estados afectivos del placer y el dolor sensibles.
2. Las valores vitales:sano - enfermo. Representan una modalidad axiológica independiente e irreductible a lo agradable y lo desagradable.
3. Los valores espirituales, estos se dividen en:
1. Estéticos: bello - feo y los demás valores puramente estéticos.
2. Jurídicos: justo - injusto. Son independientes de cualquier legislación creada por una sociedad, por lo que no hay que confundirlos con "lo recto" y lo "no recto" del orden legal;
3. Intelectuales: verdadero - falso. Valores del "conocimiento puro de la verdad".
4. Los valores religiosos: santo - profano.
Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros.
Ejemplos de valores:
- Decencia: Valor que nos recuerda la importancia de vivir y de comportarse dignamente en todo lugar.
- Puntualidad: Valor que se construye por el esfurezo de estar a tiempo en el lugar adecuado.
- Coherencia: Valor que nos hace ser personas de una pieza , actuando siempre de acuerdo a nuestros principios.
- Compasión: Valor que se enfoca en descubrir a las personas, sus necesidades y padecimientos, con una actitud permanente de servicio.
- Voluntad: Valor que nos hace realizar cosas por encima de las dificultades, los contratiempos y el estado de animo.
1. La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.
2. La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:
1. Los valores del agrado:dulce - amargo. A los que corresponden los estados afectivos del placer y el dolor sensibles.
2. Las valores vitales:sano - enfermo. Representan una modalidad axiológica independiente e irreductible a lo agradable y lo desagradable.
3. Los valores espirituales, estos se dividen en:
1. Estéticos: bello - feo y los demás valores puramente estéticos.
2. Jurídicos: justo - injusto. Son independientes de cualquier legislación creada por una sociedad, por lo que no hay que confundirlos con "lo recto" y lo "no recto" del orden legal;
3. Intelectuales: verdadero - falso. Valores del "conocimiento puro de la verdad".
4. Los valores religiosos: santo - profano.
Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros.
Ejemplos de valores:
- Decencia: Valor que nos recuerda la importancia de vivir y de comportarse dignamente en todo lugar.
- Puntualidad: Valor que se construye por el esfurezo de estar a tiempo en el lugar adecuado.
- Coherencia: Valor que nos hace ser personas de una pieza , actuando siempre de acuerdo a nuestros principios.
- Compasión: Valor que se enfoca en descubrir a las personas, sus necesidades y padecimientos, con una actitud permanente de servicio.
- Voluntad: Valor que nos hace realizar cosas por encima de las dificultades, los contratiempos y el estado de animo.
SÓCRATES Y PLATÓN
Biografía de sócrates
Sócrates nació en Aténas el año 470 a.c. de una familia, al parecer, de clase media. Su padre era escultor y su madre comadrona, lo que ha dado lugar a alguna comparación entre el oficio de su madre y la actividad filosófica de Sócrates. Los primeros años de la vida de Sócrates coinciden, pues, con el período de esplendor de la sofística en Aténas.
El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles, Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó sus investigaciones hacia los temas más propios de la sofística.
Pensamiento
Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón . que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas. Si creemos a Jenofonte, a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por las cuestiones lógicas o metafísicas sería algo completamente ajeno a Sócrates. Poco riguroso se considera el retrato que hace Aristófanes de Sócrates en "Las nubes", donde aparece como un sofista jocoso y burlesco, y que no merece mayor consideración.
Biografía de platón
Platón nació en Atenas, probablemente el año 428 o el 427 a.c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense, que se reclamaba descendiente de Solón por línea directa. Su verdadero nombre era Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón por la anchura de sus espaldas, según recoge Diógenes Laercio en su "Vida de los filósofos ilustres", anécdota que ha sido puesta en entredicho. Los padres de Platón fueron Aristón y Perictione, que tuvieron otros dos hijos, Adimanto y Glaucón, que aparecerán ambos como interlocutores de Sócrates en la República, y una hija, Potone . Platón recibió la educación propia de un joven ateniense bien situado, necesaria para dedicarse de lleno a la vida política, como correspondía a alguien de su posición. Según Diógenes Laercio llegó a escribir poemas y tragedias, aunque no podamos asegurarlo. También fue discípulo del heracliteano Cratilo, noticia esta que tampoco parece posible confirmar. La vocación política de Platón está constatada por sus propias declaraciones, en la conocida carta VII; pero su realización se vio frustrada por la participación de dos parientes suyos, Cármides y Crítias, en la tiranía impuesta por Esparta luego de la guerra del Peloponeso, conocida como la de los Treinta Tiranos, y que ejerció una represión violenta y encarnizada contra los lideres de la democracia. Sin embargo, el interés político no le abandonará nunca, y se verá reflejado en una de sus obras cumbre, la República.
Obras filosóficas
Platón elige el diálogo como forma de expresión de su pensamiento; quizá como tributo a su maestro Sócrates a quién , por lo demás, convierte en interlocutor de prácticamente todos ellos; o quizá por el influjo de su época. Su obra se puede dividir en varios períodos, según distintos criterios, siendo una de las clasificaciones más aceptadas la cronológica.
viernes, 15 de mayo de 2015
¿QUE PASARÍA UN DIA SIN VALORES?
Creo que todo el mundo estaría de cabeza pues no tendríamos algún limite para hacer las cosas , nadie tendría respeto hacia las demás personas , habría mas injusticia que ahora y si no existiera el valor de la amistad no tendríamos a quien pedirle un consejo .
CUENTO EN EQUIPO (REPRESENTACIÓN)
Era una vez dos amigos árabes que iban de viaje , en el transcurso del camino discutieron y uno abofetea al otro , Entonces el amigo escribió en la arena con una vara "HOY MI MEJOR AMIGO ME DIO UNA BOFETADA".
Siguieron su camino y se encontraron un oasis , entonces decidieron bañarse de repente el amigo comenzó a ahogarse y su amigo lo salvo.
Entonces el amigo después de ser salvado camino y gravo en una roca "HOY MI MEJOR AMIGO ME SALVO LA VIDA".
El otro amigo le pregunto ¿Porque escribiste primero en la arena y luego en la roca? a lo que el otro contesto , porque las ofensas deben ser pasajeras y en la arena el viento se los lleva y las buenas acciones deben ser grabadas para nunca olvidar las.
Siguieron su camino y se encontraron un oasis , entonces decidieron bañarse de repente el amigo comenzó a ahogarse y su amigo lo salvo.
Entonces el amigo después de ser salvado camino y gravo en una roca "HOY MI MEJOR AMIGO ME SALVO LA VIDA".
El otro amigo le pregunto ¿Porque escribiste primero en la arena y luego en la roca? a lo que el otro contesto , porque las ofensas deben ser pasajeras y en la arena el viento se los lleva y las buenas acciones deben ser grabadas para nunca olvidar las.
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